Дивали - Фестиваль огней (Diwali)

Дивали — это красивы религиозный индуистский фестиваль, который отмечается в течение 5 дней и известен как Фестиваль огней. На санскрите «дивали» буквально означает ряд огней. Он начинается в конце месяца Ашвин с первого дня Дхантерас (Dhanteras) и заканчивается в начале месяца Картика, последний день называется Бхаубидж (Bhai Bij) или Яма Двития (Yama Dvitiya). Дивали отмечают индусы во всем мире и это также государственный праздник на Фиджи, в Индии, Маврикии, Тринидаде и Тобаго и ряде других стран.

Год	Дата	День	Праздник
2020	14 Нояб	Сб	Дивали
2021	4 Нояб	Чт	Дивали
2022	24 Окт	Пн	Дивали
2023	12 Нояб	Вс	Дивали
2024	31 Окт	Чт	Дивали
2025	20 Окт	Пн	Дивали

История Дивали

Существует много историй и легенд, связанных с празднованием Дивали. Главным образом этот фестиваль отмечает победу над злом и знаменует возвращение Господа Рамы, который был седьмым воплощением Вишну, из четырнадцатилетнего изгнания.

Первая легенда связана с победой Господа Рамы над Королем демонов Раваной и его возвращением в Айодхью после битвы. Легенда гласит, что жена Рамы Сита была похищена Раваной, королем Ланки. Чтобы освободить свою жену, Рама столкнулся с Раваной в бою, борьба между ними привела к большой войне между их королевствами, Ланкой и Айодхьей. Во время войны Рама сумел победить Равану и освободить Ситу. Когда они вернулись в свое царство Айодхья, народ был полон радости за победы, они украсили свои дома и улицы маленькими огоньками под названием дия, чтобы поприветствовать своего победоносного царя.

Другая история рассказывает о Короле демонов Наракасура, легендарном прародителе всех трех династий Прагджйотиша-Камарапа, который одержал победу в войне над Господом Индрой. Как победитель он решил взять в качестве трофеев серьги от Богини-матери Адити, которая была родственницей Сатьябхаме, жене Господа Кришны. Но Накарасуре этого было мало и он взял в свой гарем тысячи дочерей от богов. Сатьябхама была не довольна случившимся, поэтому вместе со своим мужем, Господом Кришной, они пошли за Наракасурой и безжалостно убили его. Женщины из гарема были освобождены, а серьги возвращены Богине-матери Адити.

Одна из последних историй, посвященная самому большому празднованию Дивали, касается воплощения богини Лакшми — богини богатства и процветания. Было время, когда боги и демоны находились в состоянии войны. Они, кажется, всегда находятся в вечной борьбе добра со злом, и океан был взбаламучен из-за их борьбы — это называлось Самудра Мантана. В истории Самудра Мантана дэвы (Индра и другие божества) были прокляты Мудрецом по имени Дурваса, так, что они теряли всю свою силу. Затем асуры побеждают их в битве и получают контроль над вселенной. Дэвы обращаются к Господу Вишну за помощью, который советует, что только нектар, который находится на дне небесного океана (молочного океана), может сделать их сильными, и они снова станут бессмертными. Однако океан должен был взбалтываться, чтобы нектар всплыл на поверхность, и эту задачу они не могли выполнить в одиночку (учитывая, что они были лишены энергии). Для этого им понадобится помощь демонов (асуров) с приманкой нектара.

Дивали - Фестиваль огней (Diwali) Для взбалтывания океана дэвы обратились за помощью к горе Мандара, чтобы то помог взбалтывающим жезлом. Васуки, царь змей (змея на шее Господа Шивы), подошел, чтобы служить веревкой для взбалтывания и связывания вокруг горы Мандара. Дэвы должны были вытащить один конец гигантского змея, а асуры — другой. Демоны (асуры) держали голову змеи, а дэвы — ее хвост. Взбалтывание продолжалось в течение 1000 лет. Сила взбалтывания была настолько велика, что гора начала опускаться. Затем Господь Вишну принял форму огромной черепахи (аватара Курма «kurma avatar») и поддержал гору на спине. Асуры побледнели из-за паров и выходящих из Васуки змей (так как они были ближе к голове). Затем ужасный яд вышел из океана. Господь Шива проглотил яд, и с тех пор его горло посинело. Ряд ценностей (всего 14) появился из океана, которые были разделены дэвами и асурами. Камадхену (Сурабхи), корова, исполняющая желания, была взята Вишну и передана мудрецам. Уччайхшравас (uchaishravas), 7-головая лошадь была отдана демонам (асурам). Айравата (airavata), белый слон, был взят Индрой, царем дэвов. Париджат (parijat), дерево с неувядающими цветами, было доставлено дэвам в Сваргу. Варуни (varuni), создатель вина или алкоголя, был взят асурами. Затем появилась Лакшми, Богиня богатства. Она решила выйти замуж за Господа Вишну. Также была изготовлена Чандра — Луна, которая украшала волосы Господа Шивы. Наконец, появился Дханвантари, божественный врач, с горшком нектара. И дэвы, и асуры начали сражаться за этоn нектар. Гаруда, орел Вишну (принятый в качестве государственного герба Индонезии и названия его национальной авиакомпании), взял горшок и улетел.Несколько капель нектара упали в Праяг (Аллахабад) и в 3 других местах — Харидвар, Удджайн и Нашик, где «Кумбха Мела» празднуется каждые 12 лет. Один из асуров завладел горшком. Затем дэвы обратились к Вишну. Он принял облик красивой женщины и отвлек асур. Добровольно раздавая нектар всем им, она дает нектар каждому. Раху Кету, асура, принял форму дэвы и присоединился к дэвам, получающим нектар. Он сделал глоток, и Вишну немедленно отрубил голову демона, но Раху Кету становится бессмертным в двух частях — Раху, голова, и Кету, тело. Раху проглатывает солнце и луну через равные промежутки времени, вызывая затмения. К тому времени, когда остальные асуры поняли, что происходит, и что прекрасная женщина была фактически Господом Вишну, нектар был распространен среди дэвов. Получившие силы дэвы смогли победить асуров в битве и вернуть себе славу.

Итак, чтобы предотвратить великое зло от этой войны, Лакшми воплотилась в прекрасную женщину, которая сумела отвлечь всех демонов.

Поскольку фестиваль длится 5 дней, то каждый день имеет свои собственные праздничные события и причины, и все эти божества почитаются и восхваляются при освещении дияс во всех домах и во всех городах.

Традиции и обычаи празднования Дивали

Дивали празднуют по дням, и в каждый из 5 дней проводятся разные мероприятия.

Первый день — фестиваль Дхантерас (Dhanteras). Это день, чтобы поклоняться Господу Ямараджу, Богу Смерти. Зажигаются Яма-Дия и возносятся молитвы в течение ночи. По традиции люди в этот день покупают новую посуду для своих домов или любую кухонную утварь.

Во второй день праздника — Нарака Чатурдаши празднуют победу Господа Кришны над Наракасуром. В этот день принято принимать ванну и делать массаж с маслом. Если вы не примете ванну в этот день, то попадете в ад, по крайней мере, так говорят традиции.

Третий день — праздник Лакшми Пуджа и главный день празднования Дивали. В этот день поклоняются богине Лакшми и возносят ей молитвы о богатстве и процветании. Люди убирают свои дома, как только могут, и украшают их красивыми огнями, а на улицах устраивают грандиозные фейерверки.

Четвертый день — это Бали Пратипа. В этот день поклоняются Господу Говардхану за то, что он присоединился к Господу Кришне, чтобы защитить народ Враджи от проливных дождей.

Пятый и последний день — Бхаубидж — посвящен братьям и сестрам. Легенда гласит, что в этот день Господь Ямарадж посетил свою сестру Ямуну и благословил ее, поэтому, если братья посетят свою сестру в этот день, как Господь Ямарадж, то они также будут благословлены и освобождены от всех своих грехов. Сестры получают в этот день не только духовные дары, но и сладости.

Во время фестиваля проводится много других мероприятий. Например, есть традиция играть в карточные игры, чтобы скоротать время. Все любят фейерверки, и, когда все одновременно запускают их, то в праздничные ночи кажется, что отмечается Новый год. В эти дни готовятся великолепные обеды и в основном люди обедают в кругу семьи.

В качестве подготовки к фестивалю и к главному дню Дивали, дома тщательно очищаются и украшаются цветами, настенными изображениями богов и повсюду расставленными диями, чтобы они все горели в течение пяти дней. Детям особенно нравится готовить различные украшения из вещей, которые они находят на улицах или в доме, чтобы также угодить богам.